MUJAHADAH….

MUJAHADAH

1. Apakah pengertian mujahadah.

• Pengertian MUJAHADAH secara umum adalah : berjuang, bersungguh – sungguh, berperang melawan musuh.

Didalam Wahidiyah yang dimaksud adalah bersungguh–sungguh memerangi dan menundukkan hawa nafsu untuk di arahkan kepada kesadaran Fafirru – Ilalloh wa Rosulihi SAW.

• Pengertaian MUJAHADAH secara KHUSUS adalah : Pengamalan Sholawat Wahidiyah atau sebagian dari padanya menurut adab, cara dan tuntunan yang diberikan oleh Muallif Sholawat Wahidiyah, sebagai penghormatan kepada Rosululloh SAW dan sekaligus merupakan doa permoohonan kepada Alloh SWT yang diperuntukkan diri pribadi dan keluarga baik yang masih hidup maupun yang sudah meninggal dunia, bagi bangsa dan negara serta pemimpin mereka di segala bidang dan umumnya bagi segalah makhluk ciptaan Alloh SWT.

2. Sebutkan dasar Mujahadah !.

Alloh SWT berfirman :

Artinya : ‘‘ Dan orang – orang yang bersungguh – sungguh untuk mencari keridloan kami, benar – benar Kami tunjukkan kepada mereka jalan – jalan Kami ”

Syekh Imam Al-Ghozali Berkata :

‘‘Mujahadah adalah kunci hidayah tidak ada kunci untuk memperoleh hidayah selain Mujahadah”

3. Apakah faedah Mujahadah ?

Faedah Mujahadah antara lain :

• Menjernikan hati dan marifat Billah ( sadar kepada Alloh )

• Memperoleh hidayah Taufiq Allah SWT, Syafaat Tarbiyah Rosululloh SAW, Barokah Ghoutsu Hadzaz Zaman R.A

• Mendidik menjadi orang yang sholeh / Sholihah, yang senantisa mendoakan kedua orang tuanya / leluhurnya.

• Keamanan, ketentraman , kedamaian kesejahteraan, dan keberkahan hidup.

4. Sebutkan adab – adab Mujahadah ?!

Adab – adab Mujahadah adalah :

• Dijiwai Lillah – Billah, Lirrosul – Birrosul, Lilghouts – Bilghouts

• HUDLUR : hati showan / ingat / menghadap kepada Alloh SWT.

• ISTIHDLOR : merasa benar – benar berada dihadapan Alloh SWT.

• Disertai TA‘DHIM ( menghormat ) dan MAHABBAH ( mencintai ) Rosululloh SAW.

• Disertai dengan Tadzallu (merasa rendah dan hina ) wal Iftiqor ( merasa sangat membutuhkan ) TADHOLLUM ( merasa dholim dan berlarut – larut penuh dengan dosa dihadapan Alloh SWT wa Rosulihi SAW wa Ghouts Hadzaz – Zaman Ra.

• Berkeyakinan bahwa Mujahadahnya / doanya diijabahi ( diterima ) oleh Allaoh SWT ( jangan sampai ragu – ragu ).

• Merasa benar – benar ma’mum / mengikuti Hadrotul Mukaram Mbah Yahi, maka gaya, lagu, sikap, dan cara melaksanakan Mujahadah harus sesuai dengan tuntunan Beliau .

• Adab lahir supaya di sesuaikan dengan adab batin dan di anjurkan dalam keadaan dalam hadats ( tidak batal ).

5.Sebutkan macam – macam Mujahadah :

macam – macam mujahadah adalah :

• Mujahadah Yaumiyah

• Mujahadah Usbu iyyah

• Mujahadah Syahriyah

• Mujahadah Ru`‘busanah

• Mujahadah Nishfusana

• Mujahadah Kubro

• Mujahadah Khusus

• Mujahadah Non stop

• Mujahadah Momenti / Waktiyah

• Mujahadah Muqaddimah

• Mujahadah 40 hari.

6. Apa yang di maksud dengan Mujahadah 40 hari !

Mujahadah 40 hari. : adalah Mujahadah yang dilaksanakan selama 40 hari dengan cara – cara sebagaimana yang tertulis didalam Lembaran Sholawat Wahidiyah

7. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Yaumiyah?

Mujahadah Yaumiyah : adalah Mujahadah yang dilaksanakan setiap hari oleh seiap pengamal Wahidiyah sesudah melaksanakan mujahadah 40 hari.

8 Apa yang di maksud dengan Mujahadah Usbu iyyah?

Mujahadah Usbu iyyah : adalah Mujahadah berjamaah yang dilaksanakan seminggu sekali oleh pengamal Wahidiayah satu kelompok / satu kampung / satu desa yang diatur oleh Penyiar Sholawat Desa.

9 Apa yang di maksud dengan Mujahadah Syahriyah!

Mujahadah Syahriyah : adalah mujahadah yang dilaksanakan oleh pengamal Wahidiyah sewilayah kecematan dalam sebulan / delapan hari sekali, yang diatur oleh pengamal Wahidiyah Desa.

10 Apa yang di maksud dengan Mujahadah Rubu’ussanah / Triwulan?

Mujahadah Rubu’ussanah / Triwulan : adalah Mujahadah yang dilaksanakan oleh pengamal Wahidiyah sekab./ Kodya dalam tiga bulan sekali yang diatur oleh pengamal Wahidiyah Kab. / Kodya.

11. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Nisfussanah ?

Mujahadah Nisfussanah : adalah yang dilaksanakan seluruh pengamal Wahidiyah sewilayah propinsi dalam setengah tahun sekali yang diatur oleh penyiar Sholawalat Wahidiyah Propinsi

12. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Kubro ?

Mujahadah Kubro : adalah Mujahadah yang dilaksanakan seluruh pengamal Wahidiyah dua sekali setahun yaitu : Bulan Suro, / Muharam dan Bulan Rojab, yang diatur oleh Penyiar Sholawat Wahidiyah Pusat.

13. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Khusus ?

Mujahadah Khusus : adalah Mujahadah yang dilaksanakan secara khusus . misalnya Mujahadah yang dilaksanakan sebelum melaksanakan tugas, Mujahadah Lapanan, Triwulan, Kubro dsb.mujahadah yang dilaksanakan secara khusus oleh anggota Penyiar Sholawat Wahidiyah

14. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Non stop

Mujahadah Non stop : adalah Mujahadah yang diklaksanakan terus – menerus dalam waktu yang di tentukan secara estafet.

15. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Momentil / Waktiyah

Mujahadah Momentil / Waktiyah: adalah Mujahadah yang dilaksanakan pada waktu tertentu yang diintruksikan oleh Penyiar Sholawa wahidiyah Pusat misalnya Menjelang Pemilu, Hari Besar Islam / Nasional dsb.

16. Apa yang di maksud dengan Mujahadah Muqaddimah

Mujahadah Muqaddimah : adalah Mujahadah yang dilaksanakan dalam resepsi acara–acara Wahidiyah, lazimnya sebagai mata acara yang ketiga atau mujahadah yang di laksanakan sebelum musyawarah- musyawarah Wahidiyah / pengajian–pengajian Wahidiyah . mujahadah tersebut istilah populernya disebut ‘‘ Muqodimah Sholawat Wahidiyah ”

17. Bagaiman tuntunan imam Mujahadah !

tuntunan imam Mujahadah adalah :

a. Menerapkan adab – adab Mujahadah seperti tersebut di atas

b. Sebelumnya mujahadah khusus sendiri.

c. MengucapkEm salam dengan baik dan menghayati maksudnya, kemudian membaca basinalah dan khuthbah ala Wahdiyah. (Juga supaya dihayati maksudnya). Amma Ba’du.

d. Bacaan ILAA HADROTI tidak perlu dibaca keras,cukup dalam hatinya.

e. Banyaknya bilangan pembacaan tiap-tiap bagian disesuaikan dengan ketentuan yang ada.

f. Untuk meniakhiri melaksanakan tugas,menjucap : wabillaahit. Tauflq wal hidaayah wa minar Rosuli SAW Asy Syafa’ah wat Tarbiyah wamin Ghoutsi Hadaz Zaman Rodliyalloohu ‘anh An Naddroh wal barokah. Wassala amu ‘alaikum Wr. Wb.

18. Apa yang di maksud dengan Nidak Fafirru- ilalloh menghadap 4 penjuru?

Nidak Fafirru- ilalloh menghadap 4 penjuru maksudnya adalah mengajak secara bathiniyah agar umat dan masyarakat sedunia termasuk diri kita sendiri sekeluarga cepat- cepat lari kembali mengabdi diri dan sadar kepada Alloh SWT.

19. Bagaiman cara melaksanakanya ?

Cara melaksanakannya :

a. Sikap batin mengetrap jiwa sekuat – kuatnya memohon kepada Alloh SWT gar Nidak / ajakan ini disampaikan kepada hati sanubari ummat masyarakat seluruh dunia termasuk diri kita sendiri keluarga, dengan kesan yang mendalam .

b. sikap lahir disesuaikan dengan batin, kedua tangan lurus disamping kedua paha, pandangan mata lurus kedepan, ( tidak menunduk dan tidak menoleh ) pemindahan arah harap sesudah sempurna membaca Waqulja…..dan mendahulukan kaki kanan.

c. yang di baca setiap arah adalah Al Fatihah 1x Fafirru ilalloh 3X, Waqulja….. dsb 1x. Yang pertama menghadap barat,lalu kearah utara, timur , dan selatan.

20. Apa artinya Fafiruuilallooh ?

Artinya :”Larilah kembali kepada Alloh”

21. Apa artinya Waqulja…….dst.!

Artinya Waqulja……..dst artinya : dan katakan lah (wahai Muhammad ) perkara yang Haq telah datang dan musnahlah perkra yang batil sesungguhnya perkara yang batal itu pasti akan hancur / musnah Waqulja..dst maksudnya : adalah memohon supaya perbuatan dan akhlak – akhlak yang jahat dan yang merugikan ummat masyarakat segera di ganti oleh Alloh dengan akhlak yang baik yang membuahkan manfaat dan menguntungkan ummat dan masyarakat yang diridloi oleh Alloh SWT wa rosuliihi SAW apabila memang menjadi suratan takdir tidak bisa di perbaiki lagi , dari pada semakin lama, semakin berlarut – larut, makin hebat menimbulkan kerusakan dan kehancuran lebih baik lekas di musnakan saja ! ini soal mental bukan soal fisik. Terutama kita arah kan untuk diri kita sendiri .

22. Apakah maksud dan tujuan tasyafu’an dengan berdiri ?

Maksudnya adalah untuk mencetuskan rasa Ta’dhim (menghormat) memulyakan dan mencinta sedalam-dalarnnya kepada Rosululloh SAW wa Ghoutsi Hadzaz Zaman wa saairi ahbaabillaahi RA, dengan hati yang tulus semumi-murninya.

DASARNYA : SABDA NABI SAW :

‘Berdirilah kamu sekalian untuk menghormat pimpinan atau orang-orang pilihanmu “.

23. Darimana datang nya tangis dan apa sebabnya ?

Tangis datang dari diri orang menangis itu sendiri yang disebabkan oleh adanya suatu sentuhan jiwa atau rangsangan batin.

Contoh sebab – sebab adanya tangis :

• Tangisnya bayi disebabkan adanya sesuatu yang di butuhkan atau yang dirasakan pada dirinya seperti lapar, sakit, badan terasa kotor, dll.

• Sebab adanya susah karena mengalami musibah atau penderitaan yang berat seperti sakit, kematian sanak famili, kehilangan kekasih, harta benda dll.

• Sebab terlalu senang / gembira.

• Sebab terlalu takut pada sesuatu.

• Sebab adanya sesuatu yang berhubungan atau berkaitan kepada Alloh SWT. Wa Rosulihi SAW dalam jiwa yang menangis.

24. Tangisan dalam Wahidiyah itu berhubungan dengan siapa ?

Tangis didalam Wahidiyah adalah tangis yang berhubungan atau berkaitan dengan Alloh SWT. Wa Rosulihi SAW dan motif tangis dalam Wahidiyah dapat terjadi dari bermacam – macam faktor ( pengaruh )

Misalnya :

• karena perasaan takut ( Khosyyah ) kepada Alloh SWT

• Karena adanya sentuhan jiwa yang halus sehingga merasa penuh berlumuran dosa, penuh berbuat kedholiman, merugikan masyarakat dsb.merasa berasa

berdosa kepada Alloh SWT, berdosakepada Rosululloh Saw, dosa terhadapa orang tua anak keluarga, terhadap gur, bangsa,negara pada umumnya.

• Karena sentuhan batin berupa ‘‘ Syauq ” dan ‘‘ Mahabbah ”( rindu dan cinta ) yang mendalam kepada Alloh wa Rosulihi SAW.

• Karena perasaan kagum atas keagungan Alloh SWT atas sifat jalal dan Jamal – NYA dan atas kasih sayang dan jasa serta pengorbanan Junjungan kita Kanjeng Nabi Muhammad SAW kepada ummatNya dsb. Semua itu semata – mata karena atas Fadlol dari Alloh SWT, Syafaat Rosululloh SAW dan Nadhroh Barokah dari Ghouts Hadzaz Zaman Ra. Yang harus di syukuri.

25. Apakah para nabi, para rosul dan orang-orang sholeh dahulu ada yang menangis berhubungan kepada Alloh SWT ?

Para Nabi, para Rosul mulai dari kanjeng Nabi Adam AS sampai Kanjeng Nabi Muhammad SAW serta orang–orang sholeh semua pernah menangis yang ada hubungannya kepada Alloh SWT, bahkan tangisan itu menjadi sunnahNya, terutama ketika mendengar ayat–ayat Alloh SWT, sesudah melakukan hal–hal yang tidak diridloi oleh Allah SWT, seperti Kanjeng Nabi Adam AS yang hanya melakukan satu kesalahan saja, Beliau menangis dalam waktu ratusan tahun, dan lain sebagianya

26. Adakah firman Alloh SWT yaNg menunjukkan hal tersebut?

Ada, yaitu :

“Mereka itu adalah orang-orang yang diberi nVinat oleh Alloh SWT, yaitu para Nabi dari keturunan Adam dan dari orang-orang yang Kami bawa bersama NA, dan dari keturunan-Ibrahim & Ismail dan dari orang-orang yang telah Kami beripetunjuk dan telah Kami pilik Apabila telah dibacakan kepada mereka ayat-ayat Alloh Yang Maha Pemurah, maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis”(19 – MAR YAM 58).

27. Adakah Nabi menyuruh kita supaya menangis ?

ada ! Nabi SAW memerintahkan kita supaya menangis

1. Nabi SAW bersabda :

Artinya :‘‘Wahai para manusia ! menangislah kamu sekalian karena Alloh SWT , maka jika kamu belum bisa menangis , berusahalah untuk menangis ‘’ riwayatkan oleh Abu Dawud.

“ Kuasailah ( jagalah ) lisan mu dan jembarkanlah rumahmu dan tangislah dosa dosamu Diriwayatkan Tirmizi dari Uqbah bin Amir”

Bahwa orang yang menangis itu mempunyai keuntungan yang sangat istimewah sebagaiman Nabi SAW bersabda :

28. Adakah hadits yang menunjukan keuntungan orang yang menangis dan apa kerugian orang yang tidak menangis?

Ada yaitu sabda Rosulullooh Saw. :

Artinya :‘‘ Dua jenis mata yang tidak akan tersentuh api neraka ialah : satu mata yang menangis kerena takut pada Alloh SWT dua , mata yang semalaman tidak tidak tidur untuk berjaga dalam sabilillah.”

Dan kerugian orang yang tidak mau menangis dia akan dimasukan kedalam neraka , dan sebagaimana tercantum dalam Firman Alloh :

Artinya :‘‘ maka apakah kamu heran atas pemberitaan ini ? kamu mentertawakan tidak menangis ? sedangkan kamu melengahkan !”

Dan sabda Rosululloh :

Artinya :‘‘ barang siapa berbuat dosa dan dia tertawa, maka dia akan masuk kedalam neraka sambil menangis.‘‘

29. Mengapa memanggil Rosululloh dengan sebutan “ YAA SAYIDII”?

Karena Beliau di panggil dengan ‘‘ SAYYID ” karena Beliau adalah Pemimpin NYA semua anak cucunya Nabi Adam AS dan kita termasuk anak cucu nya, jadi tidak salah kita memanggilnya dengan sebutan ‘‘ SAYYID ” karena ini untuk penghormatan Beliau .

Sabdab Rosululloh SAW :

Artinya : Saya adalah ‘‘ SAYYID ” ( pemimpin ) semua anak Nabi Adam ” Bahkan didalam Al–Qur‘an Allah SWT menyuruh kita memanggil Beliau dengan penghormatan.

30. Adakah Al- qur’an yang memerintahkan kita supaya memanggil Beliau dengan menghormat

Allah SWT berfirman :

Artinya : ‘‘ Jangan kamu memanggil Rosul seperti panggilan sebagian kamu kepada yang lain ”

31. Apa tujuan dan maksud Nida’ Yaa sayidii Yaa rosulullooh “

Tujuan dan maksud Nidak Yaa Sayyidii -Yaa Rosululloh adalah :

• Ta’dim wa Tawadduban : Mengagungkan dan beradab.

• Tasyaffuan : Mohon syafaat

• Mahabbatan : Cetusan rasa cinta

• Syauqon : Rindu yang mendalam

• Thadhollul wal inkisar : Merasa hina dan menyesali segala dosa

32. Nidak ‘‘YAA SAYYIDII – YAA ROSULULLOH” dapat menalqi orang yang sedang sakaratul maut . jelaskan !

Nidak ‘‘YAA SAYYIDII – YAA ROSULULLOH” dapat untuk menaungi orang yang sedang sakratul maut sebab dengan Yaa Sayyidii Yaa Rosulalloh dimaksudkan sebagai Tawassul memohon syafaat Kanjeng Nabi SAW. SEDANGKAN Beliau :

Terkabulnya Syafa’at di dunia dan akhirat

Dalam Kitah Jami’ul Ushul hal : 172. Diterangkan sbb :

“Sesungguhnya rohaniyah Beliau SAW itu seperti Jawsmaniyahnya (semasa hidup maupun setelah wafat) dalam hal membimbing dan. sebagai sum bernya pertolo ngan d,an sebagai tempat keluarnya idayah dan petunjuk Alloh SWT kapan saja dan dimanapun’

pengalaman dalam Wahidiyah menaungi orang yang sakratul maut dengan Yaa Sayyidii Yaa Rosululloh, Al-Hamdulillah dikaruniai kemajuan dan kemudahan si sakaratul maut dalam persiapan menghadap kembali kepda Alloh SWT, Al- Hamdulillah Haadzaa Min Fadli Robbii. Dan Nidak Yaa Sayyidii Yaa Rosululloh juga sebagai usaha untuk memperhubungkan rohaniyah kita dengan Kanjeng Nabi SAW.

Disebutkan dalam Tafsir Showi :

Artinya :‘‘ seberapa dekatnya ( seseorang ) terhadap Rosululloh SAW maka sebegitulah ukuran dekatnya ( seseorang ) kepada Alloh SWT.

KHODAM…))))

Sebagian orang beranggapan bahwa memiliki khodam (atau ilmu spiritual yang ada khodamnya) adalah sebuah kesyirikan atau dosa besar. Bagi kami, pendapat ini adalah pendapat yang “membabi buta” karena pengertian khodam sangat luas. Sedangkan khodam sendiri terdiri dari berbagai jenis yang tidak bisa disamakan. Berikut ini pembahasan panjang mengenai khodam. Selamat membaca….

khodam jinIstilah “khodam” berasal dari bahasa arab yang berarti pembantu, penjaga atau pengawal yang selalu mengikuti. Dalam bahasa arab pembantu rumah tangga, sopir, tukang kebun dan satpam juga bisa disebut sebagai khodam. Namun dalam konteks ilmu spiritual, istilah “khodam” digunakan khusus untuk menyebut makhluk gaib yang mengikuti pemilik ilmu spiritual atau yang mendiami suatu benda pusaka. Dalam konsep spiritual jawa, khodam disebut sebagai “prewangan” yang artinya adalah orang yang membantu.

Khodam dalam konsep msitik islam dan jawa diyakini sebagai “jiwa” suatu ilmu. Khodam memberi energi pada pemilik ilmu sehingga bisa melakukan hal-hal diluar kewajaran. Tentu saja ada khodam yang minta imbalan ada pula yang “gratis” karena khodam ini datang karena kehendak Allah, bukan “dipaksakan” oleh manusia. Yang dimaksud “dipaksakan” adalah khodam ini datang karena seseorang melakukan ritual pemanggilan yang ditujukan untuk meminta tolong kepada khodam dari golongan jin.

Mengenai siapakah sebernarnya khodam, para spiritualist berpendapat berbeda-beda. Kelompok pertama mengatakan khodam adalah jenis makhluk tertentu yang khusus diciptakan Tuhan sebagai “pembawa” kekuatan bagi para pemilik ilmu dan benda pusaka. Kelompok ini tidak punya dalil yang kuat untuk mendukung pendapatnya, jadi pendapat ini boleh kita abaikan.

Kelompok kedua berpendapat bahwa khodam hanyalah sebutan atau julukan bagi Jin, Qorin dan Malaikat yang membantu manusia. Seperti istilah “setan” yang sebetulnya bukanlah jenis mahluk, melainkan hanya julukan bagi jin atau manusia yang suka berbuat kejahatan. Dalam kitab Al-Quran pun diterangkan bahwa Tuhan hanya menciptakan hambanya yang berakal dalam tiga bentuk saja, yaitu: Malaikat, Manusia dan Jin. Ustadz Firman sendiri lebih meyakini pendapat kedua.
Mengapa Khodam membantu manusia?

Karena khodam terdiri dari tiga jenis makhluk yaitu Jin, Qorin dan Malaikat, maka alasan mereka bersedia membantu manusia juga berbeda-beda. OK. agar Anda lebih paham, kami jelaskan satu per satu dibawah ini:

1. Khodam Jin

Pelu Anda ketahui bahwa kehidupan sosial jin sama seperti manusia. Mereka terdiri dari bermacam-macam ras dan kelompok yang sangat kompleks. Setiap jin punya sifat dan kebutuhan yang berbeda-beda seperti pada manusia. Begitu pula dalam dalam membantu manusia, mereka punya alasan yang berbeda-beda. Namun secara garis besar, ada 5 alasan mengapa jin mau membantu manusia.

#Ingin menyesatkan manusia. Kelompok jin ini adalah tentara ilbis yang ditugaskan untuk membantu para tukang sihir dan penganut ilmu hitam. Orang yang ingin memiliki khodam jenis ini harus melakukan perbuatan atau ritual yang melanggar aturan Tuhan. Misalnya untuk medapatkan ilmu sihir mereka harus menyediakan sesaji, makan darah, membunuh, melakukan dosa besar dan sebagainya. Jin jenis ini sangat senang jika manusia yang didampinginya jauh dari agama.

Bukan hanya penganut ilmu hitam saja yang dibantu oleh jin tentara iblis ini. Para penganut thariqoh (orang yang menapaki jalan spiritual menuju Tuhan) dan orang soleh yang kurang waspada pun disesatkan oleh jin golongan ini. Awalnya jin mengaku sebagai guru spiritual yang sudah meninggal atau malaikat yang akan membimbingnya dan membantu segala usahanya. Seketika seorang ahli thariqoh pun memiliki banyak “kesaktian”. Namun perlahan-lahan jin cerdas ini memperdaya ahli thariqoh hingga dia melanggar aturan agama.

#Ingin mendapat keuntungan dari manusia. Khodam Jin jenis ini selalu meminta imbalan dalam bentuk sesaji, persembahan, korban, bahkan ada yang mengadakan perjanjian, jika sudah sampai waktu yang ditentukan pemilik ilmu bersedia menjadi budak/pengikut di alam jin. Orang yang menjadi budak jin, meniggalkan jasadnya, kemudian jiwanya dibawa ke alam jin. Sehingga dia tampak mati bagi orang awam, padahal dia sebetulnya belum mati. Nanti ketika sudah sampai batas usianya, malaikat maut baru menjemputnya untuk dihadapkan kepada Tuhan.

Keadaan ini sesuai dengan Al-Quran surah Al-Jin ayat 6, yang terjemahnya: Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.

#Karena mencintai manusia. Kadang kami menemui ada jin yang mengikuti manusia dengan alasan cinta. Cinta yang kami maksud adalah seperti cinta pria kepada wanita. Umumnya jin yang seperti ini selalu berusaha membantu manusia yang dicintainya, sekaligus mengganggu. Bentuk bantuannya bisa berupa kemampuan mengobati, perlindungan dari kejahatan, kemampuan mengetahui rahasia orang dan sebagainya. Sedangkan gangguannya biasanya berupa: merasa diikuti seseorang, sulit mencintai, hubungan cinta selalu gagal, kesurupan/kerasukan dan sering mimpi bersetubuh. Bahkan kadang ada jin yang datang dalam wujud manusia untuk menyetubuhi manusia dalam keadaan sadar.

#Persahabatan. Bagi sebagian orang yang memiliki ilmu spiritual tertentu, bersahabat dengan jin bukanlah hal mustahil. Idealnya hubungan persahabatan adalah saling membantu dan berbagi. Namun kenyataannya hubungan persahabatan dengan jin bisa menguntungkan atau merugikan Anda, bahkan kadang juga menyesatkan Anda. hal ini sama jika kita bersahabat dengan sesama manusia. Jika sahabat kita adalah orang baik, maka kita pun terbawa menjadi baik. Tapi jika kita berteman dengan penjahat, maka kita pun bisa dirugikan atau malah bergabung menjadi penjahat. Semua itu tergantung sifat dan kepribadian Anda. Hubungan persahabatan inilah yang menjadi dasar Ilmu Khodam yang diajarkan Maha Spiritual Club.

#Karena mengagumi kepribadian manusia. Orang-orang saleh yang selalu berbuat kebajikan menjadikan kelompok Jin Muslim kagum. Kaum jin ini mengikuti orang saleh untuk meniru kebaikannya, mendengarkan ceramah yang disampaikannya, dan menjadi makmum ketika orang saleh tersebut melakukan ibadah. Disadari ataupun tidak, kelompok jin ini menjadikan orang saleh sebagai guru spiritualnya. Mereka juga berusaha untuk membantu, melindungi dan berdoa untuk guru spiritualnya itu. tidak ada keburukan yang disebabkan oleh jin-jin ini.

2. Khodam Sejenis Qorin

Sejak seorang manusia lahir, maka tercipatalah pula satu Qorin yang mengikutinya sampai kahir hayat. Namun yang kami bahas disini bukanlah Qorin yang mengikuti manusia lahir itu, melainkan Khodam Qorin yang didapat karena olah spiritual tertentu. Jumlahnya pun tak hanya satu, seorang manusia yang memiliki ilmu spiritual bisa saja diikuti puluhan, ratusan atau ribuan Qorin.

Qorin sebetulnya adalah golongan jin. Qorin lahir dari ayah dan ibu jin biasa, namun dengan kekuasaan Allah dia melahirkan Qorin yang memiliki sifat khusus. Sifat khusus yang dimaksud adalah tidak memiliki jenis kelamin (tapi bukan banci), sifat pasif dan tidak memiliki nafsu seksual. Qorin tidak bisa mempengaruhi pikiran manusia dan tidak bisa menampakan diri karena meterinya lebih halus dibanding jin biasa. Qorin hanya bisa dilihat dengan mata batin. Penampilannya pun dalam bentuk yang indah dan sopan. Umumnya Qorin tampil dalam bentuk laki-laki berpakaian serba putih dengan wajah yang tampan.

Khodam dari jenis Qorin mengikuti pemilik ilmu spiritual aliran putih dan tentunya Qorin datang atas kehendak Tuhan. Yang kami maksud Ilmu Spiritual Aliran Putih adalah aliran yang meyakini bahwa semua kekauatan spiritual sejatinya bersumber dari Tuhan. Penganut aliran putih tidak meminta kecuali hanya kepada Tuhan. Khodam jenis ini tidak meminta imbalan dalam bentuk apapun. Kalangan spiritualist yakin, ikutnya Qorin sebagai khodam manusia bisa diusahakan dengan olah spiritual seperti puasa, meditasi, membaca doa atau mantra. Sedangkan di MSC, ikutnya Qorin bisa dipersingkat dengan metaresonansi. Murid MSC yang belajar Ilmu Khodam juga bisa mendapat “pembantu” dari jenis Qorin.

3. Khodam Malaikat

Adanya khodam dari kalangan Malaikat tertuang dalam ayat berikut: Bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, dimuka dan di belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia. (Quran surat Ar-Ra’d ayat 11).

Mengenai Khodam dari golongan Malaikat, kami tidak bisa menerangkannya lebih jauh, karena mata manusia (sekalipun memiliki mata batin) akan sangat sulit mengamati malaikat. Hanya orang-orang khusus yang dikehendaki Tuhan-lah yang memahami seperti apa sebetulnya wujud perlindungan malaikat itu. Meskipun mata tidak bisa melihat, tapi kami yakin bahwa perlindungan malaikat selalu ada menyertai orang yang selalu berusaha untuk kebaikan. khodam malaikat inilah yang menjadi pelindung pemilik Ilmu Maha Spiritual.
Khodam Malaikat atau Energi Khodam ?

Menurut para spiritualist, memang ada orang yang benar-benar dikawal oleh malaikat kemanapun dia pergi. Namun orang seperti ini sangat langka dan itu pun terjadi bukan karena dia belajar ilmu spiritual tertentu, melainkan itulah karomah dari Allah yang diberikan sebagai hadiah kesolehan dan keihlasannya. Orang yang dikawal malaikat bisa jadi tidak menyadari karena dia tidak pernah memohon kehadiran malaikat itu. Tentu konsep karromah ini berbeda dengan konsep olah spiritual yang mana orang yang melakukan olah spiritual menyadari sepenuhnya tujuan dari latihan dan doa yang dia lakukan.

Sebetulnya -dengan pengamatan mata batin yang teliti- kami hanya bisa mengamati bahwa hanya wujud energi dari Malaikat saja yang mengikuti pemilik Ilmu Maha Spiritual. Malaikat secara pribadi tidak bersanding dengan manusia biasa. Mengingat malaikat adalah mahluk suci, sedangkan manusia biasa seperti kita umumnya masih sering berbuat dosa kecil, bahkan kadang karena kelalaian, dosa besar pun kita lakukan. Meskipun hanya Energi Malaikat, tetapi kekuatannya setara dengan kekuatan beberapa malaikat yang disebutkan dalam doa Ilmu Maha Spiritual.

Agar tidak terjadi salah persepsi, maka kami tidak menggunakan istilah khodam malaikat. Kami hanya menggunakan istilah “energi khodam” untuk menyebut perlindungan yang kami yakini berasal dari malaikat. Jadi jika dikatakan Anda telah memiliki khodam malaikat, belum tentu berarti secara harfiah Anda diikuti oleh malaikat secara pribadi. Namun tidak tertutup kemungkinan jika ada murid Ilmu Maha Spiritual yang diikuti Malaikat secara pribadi, karena kedatangan Malaikat sebagai khodam adalah kehendak Tuhan. Sedangkan manusia hanya bisa berusaha dengan metode olah spiritual yang diyakininya.

Energi Khodam memiliki kesadaran sendiri, layaknya mahluk hidup yang bisa berpikir. Bahkan pada Ilmu Maha Spiritual tingkat 3, Energi Khodam nampak sebagai beberapa laki-laki berjubah putih yang mengelilingi Anda. Anda pun bisa berkomunikasi dengan energi ini jika mata batin Anda sudah terbuka. Namun karena belajar untuk membuka mata batin tidaklah mudah dan membutuhkan waktu lama, maka membuka mata batin diajarkan secara khusus, diluar meteri Ilmu Maha Spiritual.
Dosakah jika saya punya khodam ?

Seperti Anda ketahui, khodam terdiri dari 3 jenis yang memiliki sifat berbeda. Proses datangnya khodam pun berbeda-beda. Jadi dosa atau tidak jika Anda memilki khodam sangat tergantung proses datangnya khodam itu sendiri. Jika khodam tersebut dari golongan malaikat dan qorin, maka tidak ada alasan untuk memvonis Anda dosa. Karena sesungguhnya kehadiran malaikat dan qorin atas kehendak Tuhan.

Jika jin mengikuti Anda karena jin tersebut cinta atau mengagumi, maka Anda pun tidak bisa dianggap berdosa, karena kedatangan jin tersebut bukan atas keinginan Anda. Namun jika khodam jin membantu karena Anda mengerjakan sihir, belajar ilmu hitam atau mengadakan perjanjian dengan jin, maka itu sudah pasti dosa.

Memiliki khodam, selama ditempuh dengan cara yang benar, bukanlah suatu kemusyrikan, dan bukan berarti kita meyakini bahwa Tuhan tidak mampu menolong manusia secara langsung. Sudah menjadi aturan Tuhan, bahwa Tuhan memenuhi kebutuhan makhluknya – termasuk dalam memberi pertolongan – selalu melibatkan makhluk ciptaanya.

Sebagai contoh kita semua yakin malaikat Raqib dan Atib yang bertugas mencatat setiap amal baik-buruk manusia. Mereka diyakini berada di bahu kanan dan kiri setiap manusia*. Dengan adanya malaikat ini, bukan berarti kita meyakini Allah kurang kekuasaannya atau Tuhan repot mengurus manusia, sehingga menciptakan malaikat sebagai pembantu untuk meringankan tugas Tuhan. Adanya malaikat dengan tugas-tugas tertentu adalah hukum Allah dan manusia hanya bisa menerima kenyataan itu.

Koleksi Photo Kebesaran Alloh SWT (update)

“Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al-Quran itu adalah benar. Tiadakah cukup bahwa
sesungguhnya Tuhanmu menjadi saksi atas segala sesuatu?” [QS. Al- Fushshilat]

Tidak semua peristiwa alam dapat dijelaskan dengan akal. Dalam koleksi ini disajikan keajaiban alam. Koleksi ini dikumpulkan sedikit demi sedikit dari internet. Jika anda merasa dapat memberikan tambahan keterangan pada koleksi di bawah ini,

CINTAKU KEPADA PANGLIMA KH.ABDUL GAOS SAEFULLOH AL MASLUL..

TAK TAHAN RASANYA INGIN CURAHKAN perasaan ini…kepada seseorang yang aku cintai selama ini sejak tahun 1995..saat aku awal masuk TOREKAT QODRIYAH WAN NAQSYABANDIYAH YANG DI TERUSKAN OLEH SEORANG WALI AGUNG,SYEKH KAMIL MUKAMIL PANGERSA ABAH ANOM YANG AKU CINTAI LAHIR DAN BATIN….

……..DISANALAH aku bertemu dengan kekasihnya pangersa ajengan GAOS .SM yang PENUH DENGAN KARISMATIK DAN WIBAWA YANG SANGAT LUAR BIASA…

……..TATAPAN MATANYA YANG TAJAM,BICARANYA YANG TEGAS DAN TIDAK MENCLA MENCLE DALAM MENJELASKAN ILMU TOREKAT YANG AGUNG…TEGAP…SIAP MENGHADAPI SIAPA SAJA…..YANG AKAN MENGHALANGI PERJALANAN TOREKAT YANG DICINTAI OLEH ROSULNYA…..TELAH MEMBUAT AKU MENJADI JATUH CINTA PADANYA….HATIKU MENGGEBU GEBU DIBUATNYA….TAK ADA SATUPUN KATA YANG AKU LEWATKAN SAAT BELIAU SEDANG BER TAUSIYAH DI MAJLIS ZIKIR…

……..ALHAMDULILAH ALLOH SWT TIDAK MEMBIARKAN AKU TERBENAM DALAM LUMPUR HITAM JAUH DARI NUR ALLOH SWT DAN BERKAT SEMUA KAROMAHNYA PANGERSA ABAH ANOM YANG AKU CINTAI HIDUP MATIKU….!!!!!AKU BERTEMU KEMBALI DENGAN YANG MULIA PANGERSA AJENGAN GAOS.SM….

………SETIAP BULAN AKU BER-CINTA DENGANNYA DAN PANGERSA ABAH ANOM DALAM MANAKIB YANG SUCI DAN DI RAHMATI ALLOH SWT SELALU PENUH DENGAN KAROMAH PARA AULIYA ALLOH SWT…

………SEMOGA CINTA INI TIDAK LUNTUR OLEH MASA DAN JASADKU….SAAT AKHIR DUNIA…..DAN AKU DAPAT BERKUMPUL BERSAMA DENGAN ORANG ORANG YANG BERUNTUNG DI SISI ALLOH SWT….AMIN…..

SETELAH SEKIAN LAMA….TIDAK BERJUMPA!!!

SETELAH LEBIH DARI 2 TAHUN LEBIH LAMANYA HATI INI TIDAK PERNAH SADAR AKAN UNDANGAN PANGERSA ABAH ANOM RA DALAM BATINKU DAN MIMPIKU AKHIRNYA TANGGAL 3 SEPTEMBER ADALAH HARI DIMANA AKU BERTEMU DENGAN YANG TERSUCI DI KOLONG LANGIT INI DAN TERBERSIH SE ALAM SEMESTA HATINYA PERBUATANNYA DAN SEGALANYA…….DENGAN DIANTAR PANGERSA AJENGAN GAOS SAEFULLOH AL MASLUL AKU  BERHADAPAN DENGANNYA….PANGERSA ABAH ANOM RA….GEMETAR,GELISAH CAMPUR ADUK DALAM HATI INI…YAH ITULAH SETAN IBLIS DALAM DIRIKU YANG SIEN DENGAN PANERSA ABAH ANOM SEBAGAI WALI ALLOH SWT DI MUKA BUMI INI…

SEBELUM MASUK AKU SUDAH PASRAH SAAT MENUNGGU DI RUANG TAMU/RUANG MAKAN KELURGA ABAH….KEMUDIAN PANGERSA AJENGAN GAOS MEMANGGIL AKU….ANDY HAYUUU…!!!!!…TERLIHAT ABAH BEGITU SEHATTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT………..SEGAR……………………GANTENG…BENER…GURUKU YANG MULIA INI…(SEMOGA AKU MASUK DALAM DAFTAR MURUD MURIDNYA WALAUPUN MASUKNYA PALING BELAKANG) DI ALAM AKHIR NANTI….. AMINN

…………AWAL MASUK RUANGAN PANGERSA ABAH AKU LANGSUNG BERSIMPUH MENGIKUTI AJENGAN GAOS SM…..TIBA TIBA AKU MENANGIS……TERISAK ISAK KUAT SEKALI DAN YANG LAINNYA MELIHAT….BIARLAH DALAM HATIKU….MEREKA MAU BILANG APA….SAAT AKU MENANGIS…..AKU MERASA BERDOSA BESAR DENGAN PANGERSA ABAH YANG SELAMA INI AKU TIDAK PERDULIKAN KEBERADAANNYA MESKIPUN AKU MASIH MENJALANKAN ZIKIR DAN LAIN LAIN….AKU MERASA ABAH BILANG SEPERTI INI…KEMANA AJA ATUH……!!!!DAN AKU MERASA BERDOSA YANG KEDUANYA ADALAH AKU TIDAK PATUH TERHADAP PANGERSA ABAH….SECARA BATIN DAN QOLBU….!!!!DAN AKU ……….YA ALLOH SEPERTINYA AKU SEPERTI SEORANG ANAK YANG MELUPAKAN AYAHANDA NYA YANG SELAMA INI MENJAGANYA DAN MENDOKANNYA SELAMA BUMI INI BERPUTAR…..ABAH……DOAKAN NANDA SEMOGA NANDA DIBERI KEMUDAHAN UNTUK DAPAT TERUS DATANG MANAKIB DI SURYALAYA……OLEH ALLOH SWT….ADA RASA KANGEN ITU KEPADA BELIAU SAMPAI SAAT INI….!!!!!

………….SEMOGA SETAN IBLIS TIDAK MENGGEROGOTINYA…..CINTAKU PADA WALI ALLOH SWT….

Khutbah Rasulullah SAW Menyambut Ramadhan..

Imam Ali ibn Musa al-Ridha AS meriwayatkan berdasarkan

rangkaian perawi dari kakek-kakeknya dari Imam Ali AS
bahwa Rasulullah SAWA menyampaikan khutbah berikut
ketika datangnya bulan Ramadhan

Wahai manusia! Telah datang bulan Allah
(Sharu-Allah) yang penuh barakah dan maghfiroh
(pengampunan) Nya. Bulan ini di sisi Allah merupakan
yang terbaik dari segala bulan. Siangnya adalah yang
terbaik di antara siang, malamnya adalah yang terbaik
di antara malam, dan saat-saatnya adalah yang terbaik
di antara saat-saat. Ini adalah suatu bulan di mana
kamu diundang olehNya menuju ke dhiafatillah
(perjamuan) Allah. Dan dipermuliakan kamu di dalamnya.
Di dalamnya nafas-nafas kamu merupakan tasbih, tidurmu
ibadat, dan amalanmu dimakbulkan dan doa-doa kamu
mustajab.
Maka karena itu hendaklah kamu memohon kepada Allah
Rabbmu dengan niat yang benar dan hati yang suci agar
Allah menolong kamu untuk terus berpuasa, dan membaca
KitabNya.

Sesungguhnya celakalah orang yang tidak beroleh
keampunan Allah dalam bulan yang agung ini. Ketika
berpuasa ingatlah akan lapar dan haus di Hari
Pengadilan. Berilah sadaqah kepada orang faqir miskin.
Hormatilah orang-orang tua-tuamu, sayangilah
orang-orang mudamu dan sambunglah tali kekeluargaanmu.
Jagalah lidahmu, dan pejamkan matamu dari pemandangan
yang tak patut dilihat dan jagalah telingamu dari
suara yang tak patut didengar.

Berlaku baiklah kepada anak yatim piatu sehingga anak
yatim kamu juga akan diperlakukan dengan baik.
Bertaubatlah kepada Allah atas dosa-dosa kamu dan
berdoalah dengan tangan terangkat dalam waktu-waktu
solatmu kerana inilah waktu-waktu yang terbaik, di
mana Allah melihat hamba-hambaNya dengan belas
kasihan. Ia menjawab apabila mereka menyeru, menyambut
apabila mereka memanggil, memberi apabila mereka
meminta, dan mengabulkan apabila mereka memohon.

Wahai manusia! Sesungguhnya jiwamu digadaikan dengan
amal perbuatanmu. Bebaskanlah jiwamu itu dengan
memohon keampunanNya. Punggungmu keberatan menanggung
dosamu, maka ringankanlah dengan sujudmu yang lama.

Ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah telah bersumpah
dengan nama Kemuliaan dan KehormatanNya bahwa Ia tidak
akan mengazab orang yang melaksanakan solat dan sujud,
dan bahwa Ia tidak akan menakutkan mereka dengan api
neraka pada Hari Pengadilan.

Wahai manusia! Apabila seseorang di antara kamu
memberikan makanan untuk berbuka puasa kepada seorang
mukmin maka Allah akan memberikan pahala kepadanya
dengan pahala membebaskan seorang hamba, dan Ia akan
mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu

Dikatakan (seseorang) berkata kepada Nabi SAW
Tetapi tidak setiap dari kita berkemampuan untuk
berbuat demikian Nabi SAW menjawab Jauhkanlah
dirimu dari api neraka, sekalipun hanya dengan sebutir
kurma, jauhkanlah dirimu dari api neraka walaupun
hanya dengan seteguk air. Wahai manusia! Barang siapa
dalam bulan ini memelihara perilaku yang baik maka
Allah akan memudahkannya berjalan di atas sirat pada
hari ketika kaki mudah tergelincir. Barang siapa pada
bulan ini meringankan pekerjaan pelayannya maka Allah
akan memudahkan perhitungannya, dan barang siapa
mengekang perbuatan buruknya dalam bulan ini maka
Allah akan menyelamatkannya dari kemarahanNya pada
Hari Pengadilan. Barang siapa memutus tali
kekeluargaan di dalamnya maka Allah akan memutus
rahmatNya pada Hari Pengadilan. Barang siapa
mendirikan solat sunat di dalamnya maka Allah akan
menyelamatkannya dari api neraka, dan barang siapa
melakukan solat yang wajib dalam bulan ini maka
pahalanya seperti tujuh puluh kali pahala solat wajib
dalam bulan-bulan yang lain. Barang siapa yang
memperbanyakkan membaca solawat ke atas diri saya
dalam bulan ini maka Allah akan memberatkan timbangan
amal baiknya pada hari di mana timbangan-timbangan
menjadi ringan. Barang siapa dalam bulan ini membaca
sepotong ayat Qur'an maka pahalanya seperti pahala
mengkhatamkan Qur'an di bulan lain.

Wahai manusia! Pintu-pintu surga tetap terbuka dalam
bulan ini. Berdoalah kepada Rabbmu (Tuhanmu) agar Ia
tidak menutupnya bagimu. Pintu-pintu neraka telah
tertutup, berdoalah kepada Rabbmu agar Ia tidak
membukanya bagimu. Syaitan-syaitan telah terbelenggu,
berdoalah kepada Rabbmu agar tidak membiarkan mer 

Wahai manusia! Pintu-pintu surga tetap terbuka dalam
bulan ini. Berdoalah kepada Rabbmu (Tuhanmu) agar Ia
tidak menutupnya bagimu. Pintu-pintu neraka telah
tertutup, berdoalah kepada Rabbmu agar Ia tidak
membukanya bagimu. Syaitan-syaitan telah terbelenggu,
berdoalah kepada Rabbmu agar tidak membiarkan mereka
menguasaimu.

Amirul Mukminin Ali bin Abi Talib AS berkata Saya
bertanya,Ya Rasulullah, apakah amal yang terbaik
dalam bulan ini?. Beliau menjawab, Wahai Abul Hasan,
amal yang afdal (terbaik) dalam bulan ini ialah
menjauhi dari apa yang diharamkan Allah."

RENCANA SILATURAHMI KE PANGERSA ABAH ANOM..

RENCANANYA TANGGAL 2 SEPTEMBER AKU MAU KE SURYALAYA

MENGANTAR IKHWAN YANG BARU DI TALQIN DENGAN NAIK MOBIL PRIBADI…YA ALLOH SWT DAH LAMA AKU GA KE SURYALAYA MUNGKIN INI JALAN DARI ALLOH SWT AGAR AKU BISA BERTEMU WALI AGUNG  PANGERSA ABAH ANOM RA YANG TERCINTA…YAH MAKLUM AJA SEMENJAK BBM DAN SEGALANYA NAIK SEMUA SERBA TERHAMBAT….SEMOGA LANCAR ADANYA YAH….AND BERTEMU DENGAN SEMUA KELUARGA DISANA….KANG JAJANG I’M COMING

DIAN ALMAHRI WE’RE COMING….(KUBAH EMAS)

JUMAT KEMAREN AKU DAH SMSSAN DENGAN PIMPRO DIAN AL MAHRI UNTUK MENEGOSIASIKAN :

Dibukanya manakib di mesjid DIAN ALMAHRI dan alhamdulilah kata sepakat telah dicapai untuk bisa dilaksanakan….sebelumnya aku komunikasikan dengan PANGERSA AJENGAN GAOS.SM…..

DAN BELIAU BILANG…TERUS DIKEMBANGKAN SESUAI PETUNJUK/PERINTAH PANGERSA ABAH…KEMBANGKEUN MANAKIB….DAN PANGERSA AJENGAN GAOS JUGA MENGELUARKAN MOTTO 3M…YAITU MANAKIB MASUK MESJID….!!!!SEMOGA AKU BISA MEMBANTU MENGEMBANGKAN MANKIB INI…AMIN

NIH LAGI CIT CAT SAMA MASTER WONG KUBAH EMAS.....!!!

AYO MANAKIB DI JAKARTA….!!!!!!!

SESUAI DENGAN PERMINTAAN YANG TERHORMAT KANG JAJANG…BERIKUT DAFTAR MANAKIBAN DI JAKARTA SELATAN YANG DI MANGERI OLEH IBU HAJAH CHAYA WATIMENA….BELIAU ADALAH MANAGER  MANKIB PANGERSA AJENGAN GAOS SAEFULLOH AL MASLUL SETIAP MANAKIB DI JAKARTA  DAN SEKITARNYA…:

1.IBU HAJAH ARTI/BPK HAJI ARIFIN JALAN BANGKA 12 NO.4 BIASANYA DILAKUKAN SETIAP TANGGAL 22 TIAP BULANNYA…

2.IBU HAJAH CHAYA WATIMENA,JALAN BANGKA 7.

3.WISMA LINTANG ,DAERAH KEMANG DEPAN KEMANG CHIKEN ,JAKARTA SELATAN

4.BPK HAJI SOETOMO,JALAN PASARMINGGU KOMPLEK BANGDES,DEPAN HOTEL FIDUCIA

5.BPK HAJI PRAYITNO,JL.HAJI BATONG 3 NO.8 BELAKANG HOTEL KRISTAL,DAERAH CIPETE RAYA

6.BPK.H.NURWENDO,CIKARANG, KAWASAN JABABEKA

7.BPK SOEGIHARTO, DAERAH KALIMALANG

8.BPK.ADE,JALAN TANJUNG, KAWASAN CENDANA JAKARTA

8.DR.DITA,JALAN LEBAK BULUS P&K NO 8 D SEBELAH TOKO PLAZA BAN

MENGENAI WAKTU PELAKSANAANNYA BIASA DIMULAI DARI TANGGAL 22 SAMPAI 30 TIAP AKHIR BULANNYA….DAN SEMUA DIKOMUNIKASIKAN MELALUI SMS OLEH IBU HAJAH CHAYA DAN DITRANSFER KE SEMUA IKHWAN DI JAKARTA DAN SEKITARNYA….

BAGI MEREKA YANG MAU IKUT SILAKAN BISA MENGHUBUNGI SAYA MELALUI SMS 081210097436….., DAN TEMPAT TEMPAT MANAKIB TERSEBUT SELALU AKAN BERTAMBAH SETIAP HARINYA SESUAI DENGAN PERKEMBANGAN IKHWAN ….

SEMOGA BERMANFAAT………….

JANGAN BOSAN MANAQIB(KH. M. Zein ZA. Bazul Asyhab)

Manaqiban adalah perpaduan antara Bahasa Arab dengan Bahasa Indonesia. Asalnya dari Manaqib ditambah akhiran an. Manaqib adalah Jama Taksir dari Manqob (masdar mimi, isim makan dan isim zaman). Akar katanya dari Naqbun yang artinya jalan dilereng gunung.
Adapun maksud dari Manaqib adalah pembacaan riwayat hidup, baik ataupun jelek. Banyak orang yang tidak suka terhadap manaqib, tetapi selalu membaca riwayat para Wali. Padahal riwayat para Wali itu juga manaqib. Ibarat orang yang suka Sangu (nasi) tetapi mengharamkan Kejo (nasi). Atau ibarat “Monyet ngagugulung kalapa”(monyet mendekap-dekap kelapa).

Manaqib adalah majmaul-khoir atau tempat berkumpulnya segala kebaikan, diantaranya :
Silaturahmi, para ikhwan bisa bersilaturahmi dengan ikhwan lain yang berlainan daerah
Pembacaan ayat suci Al-Qur’an, yang merupakan ibadah baik kepada pembacanya ataupun pendengarnya.
Pembacaan Tanbih, dimana-mana ada manaqib selalu dibaca Tanbih, baik manaqib di PP Suryalaya, di Jakarta, Singapura, Malaysia dan lainnya.

Ini diibaratkan kita masuk restoran atau warteg, yang pertama ditanya, “Ada nasi?” Mengapa? Karena nasi itu kesukaan, sehingga walaupun sudah makan bubur atau 6 potong lontong, belum dikatakan makan sebelum makan nasi.
Apakah kita mengamalkan Tanbih? Jawabannya, “Kita belum mampu mengamalkan isi Tanbih. Kita baru mampu setiap dibacakan Tanbih hanya mencucurkan air mata”. Seseorang yang sudah mengamalkan Tanbih disebut Muntabih, yaitu orang yang selalu memakai peringatan-peringatan. Kita belum mampu mengamalkannya, dengan sungguh-sungguh, akan tetapi berusaha untuk itu.
Karena seseorang kalau sudah mampu mengamalkan Tanbih, Insya Allah orang itu menjadi Wali. Jadi selama belum menjadi Wali, terus menerus Tanbih tersebut dibaca. Bahkan seseorang yang sudah sampai menjadi Wali-pun tidak mungkin dirinya mengaku Wali. Maka jangan bosan untuk terus menerus membaca Tanbih.

Ibarat ingin pergi dari Jakarta ke Surabaya naik kereta api, karena tidak mempunyai karcis, karena tidak mempunyai uang. Lalu masuklah ke gerbong yang berisi arang dan kambing secara gratis. Ketika sampai di Surabaya, para penumpang eksekutif disambut petugas dengan senyuman dan dipersilahkan memasuki ruangan istirahat serta disediakan makanan. Sebaliknya kita yang gratis naik dengan kambing, kepala benjol-benjol penuh arang malah begitu sampai diburu polisi karena tidak mempunyai karcis. Tetapi walaupun benjol dan hitam, masih beruntung sudah sampai di tempat tujuan yaitu Kota Surabaya.
Seperti itulah perjalanan kita. Para solihin disambut bidadari, malah kita dimarahi para malaikat. Karena bersama para solihin kita terbawa masuk surga. Kita belajar dzikir kepada Pangersa itu agar sampai. Karena kalau ingin sampai tanpa karcis, maka kita harus meminta Talqin.

Kita bergabung dengan mereka, sambil robithoh dan dzikir, sehingga nilai-nilai Tanbih bisa masuk ke dalam diri kita. Sehingga kita menjadi orang Muntabih. Mengapa lebih mengagungkan Tanbih dari pada Al-Qur’an? Karena nilai-nilai yang terkandung dalam Tanbih itu semuanya dari Al-Qur’an. Sejak do’a, jangan ada perpecahan, menghormati orang yang diatas kita dan menyayangi orang yang dibawah kita, dan lainnya semuanya sama dengan nilai yang terkandung dalam Al-Qur’an.
Dilanjutkan kepada Tawassul. Tawassul ini bukan pekerjaan ringan dan jangan dianggap remeh. Tawassul sangat erat kaitannya dengan robithoh. Karena orang seperti kita tidak layak bergabung di lingkungan Allah bersama para Nabi, Rasul dan Auliya. Sholat kita masih sering ketinggalan dan sering tidak khusyu, malah hatinya kesana kemari.

Kalau hanya ingin disebut muslim yang baik di mata manusia adalah mudah, asal jangan berbuat jahat saja dikatakan baik. Akan tetapi ukuran baik menurut Allah bukan sekedar tidak berbuat jahat, tetapi yang dikatakan baik itu harus wushul (sampai) kepada Allah.
Di lingkungan bukan Tarekat tidak dikenal kalimat wushul. Wushul atau sampai ini terkait dengan kembali. Kembali kepada Allah berarti mati. Kita dari Allah dan harus kembali lagi kepada Allah. Orang disebut mati kalau mati, kenyataannya banyak orang mati tetapi tidak kembali kepada Allah, malah masuk ke Jahannam. Kapan kita harus kembali? Sejak sekarang juga kita harus kembali.

Allah itu dekat, bahkan lebih dekat dari urat leher. Dekat-jauhnya Allah tidak diukur jarak, karena bukan benda. Rumusnya sesungguhnya Allah itu dekat dengan kita, hanya saja kita yang jauh dari Allah. Karena kalau Allah itu jauh dari kita, sudah tentu mata kita pun tidak mampu dikedipkan oleh kita. Cakupan Allah itu sangat luas, ini perlu diluruskan. Maksudnya bahwa Allah itu tidak berarti di atas, atau dibawah atau ditempat yang memerlukan uang.
Agar kita kembali kepada Allah, maka kita harus melakukan perjalanan ruhani menembus 4 lapis alam. Bagaimana caranya? Yaitu dengan cara menembus diri sendiri. Manakala seseorang mampu menembus diri sendiri ke luar dari jasmaniahnya dalam beribadah, maka orang itu berada di etafet pertama. Terus berusaha menembus hatinya (alam malaikat), berarti dia berada di etafet kedua. Terus berusaha menembus alam Jabarut, lalu ke sirri yang berarti dia menembus Alam Lahut. Barulah kalau sudah menembus Alam Lahut ini, dia sampai (wushul) kepada Allah.
Insya Allah, kalau terus menerus berdzikir kepada Allah dan mengamalkan Tanbih yang dibimbing oleh seorang Guru Mursyid kami, dengan ilmu yang benar akan wushul kepada Allah. Amiin.